什么书好看值得看 什么书好看值得看初中
教科书是无言的老师，立意高远又深入浅出的教科书，更是能帮助我们快捷地了解一门学科。今天推荐一套培生高分经典教材，这套系列经典教材，可以说是让人相逢恨晚的教科书，甚至是一套关于教科书的教科书。结构清晰，知识谱系均衡，无论是古老抽象的哲学，年轻前沿的心理学，还是关注现实的社会学、人类学，这套教科书都能将通识与新知巧妙结合，既建立学科谱系，给出思维方法，又强调现实感与场景化，真正将“深入浅出”融入字里行间。目前已出《哲学是什么》（第11版）、《文化人类学》（第13版）、《社会学基础》（第12版）、《社会心理学》（第13版）四种。相信无论读完其中的哪一本，都会让你读有所获。[美] 罗伯特·保罗·沃尔夫 著； 李婷婷，聂一鸣 译这些年关于哲学普及类读物翻译的特别多，不下几十种，但这本书有一定特点。比如一个重要特点是强调哲学在当下的应用，给我印象特别深的是关于剽窃这个事情，过去往往从伦理学角度讨论，而它从认识论的角度讨论了剽窃。再一个，它不像介绍哲学一样讲什么是哲学，它怎么切入呢？它说我们就找一个哲学家，看看他在干什么事，所以通过苏格拉底的一生引出这个未经审视的人生是不值得过的，读起来非常亲切。
——李超杰
苏格拉底永垂不朽的第三个也是最重要的原因绝非偶然，那就是他的人生和使命感的真谛所在。尽管他机智风趣，可能有些玩世不恭，无疑还很烦人，但他对追问这件事极为严肃。他的死亡只不过证实了他的生活业已证明的东西——对他而言，无情地审视人类的每一个行为和信念比生存本身更重要。正如苏格拉底在受审时所说:“未经审视的人生是不值得过的”，他饮下毒酒，显示出自己宁可为了原则有尊严地死去，也不愿屈辱地逃往异邦避难。每个人都做过无数决定，它们影响着我们自己，某种程度上也影响着我们周围的人。很多决定无关紧要，比如是否去看电影，在哪用餐，穿什么，等等; 有些决定则至关重要，比如与谁结婚，追求何种职业，等等; 对那些身陷战争或面临个人悲剧的人而言，他们的决定真正可谓事关生死。苏格拉底在他的时代认为 (我相信如果他生活在今天仍会这么想)，如果人们打算真正过一种善的和幸福的生活，就必须质疑、审视和批判这些决定。我们大部分人甚至在做最重要的决定时，也没有真正问过自己是基于什么样的原则，这些原则是否值得尊重和坚持。
社会学是一种全新的、令人兴奋的理解你周围世界的方式。它将改变你对世界的观察与思考方式，同时它也会很好地改变你对自己的认识。我们在日常生活中对食物、服装、音乐、学校、职业和其他一切的选择都与我们所处的社会有密切的关系。即使是我们做出的最“私人性”的决定也都是社会所促成的。通过运用社会学的视野，我们在日常生活中会变得更加主动、更加清醒，思考也会更加深刻。我们总是将一些事情视为理所当然，但这并不意味着它们就是真实的。一个很好的例子就是这样一种观点，即认为我们都是自由的个体，都可以对自己的生活负责。如果我们自认为可以决定自己的命运，我们就很可能会赞赏那些非常成功的人，认为他们是优胜者:而觉得那些不怎么成功的人是先天不足。与之相对，社会学的方法促使我们去思考这样一些所谓的常识究竟是否真实，或者失真到什么程度?以及它们为什么会这样广为流传?2.社会学的视野帮助我们识别日常生活中的机会与局限。社会学的观点引导我们观察，在生活这场游戏中，我们对于如何玩纸牌有自己的发言权，发牌的却是社会。我们越了解这个游戏，我们越可以成为一个好的玩家。社会学帮助我们更多地了解世界，所以我们可以更加有效地追求我们的人生目标。3.社会学视野使我们能够成为社会中的一个主动的参与者。我们越了解社会如何运作，就越可以成为名副其实的公民。当我们开始注意到社会是如何影响我们的，我们可能会决定支持社会的现状，也可能会和他人一起去试图改变社会。4.社会学视野有助于我们生活在这样一个多元化的世界中。我们总试图将我们所拥有的生活定义为“正确的”，“自然的”，而且是“更好的”。社会学的观点促使我们去批判性地思考所有生活方式的相对优势与劣势，包括我们自己的。
观察社会，理解社会，嵌入社会——从掌握社会学基础开始。《社会学基础》是培生（Pearson Education Ltd.）出版的经典教科书之一。在第12版中，作者着眼社会发展变迁，做出大量修订与更新。尤为难得的是，作者坚持将学科理论与方法嵌入对日常社会生活的思考与分析，广泛采撷典型社会事件及真实生活场景，同步最新相关数据，在宏观与微观之间无缝切换，用社会学的目光与思维为读者赋能。
[美] 罗伯特·A.巴隆; [美] 妮拉·R.布朗斯科姆 著；白宝玉 译
什么是社会心理学？
从根本上来说，这个学科主要研究我们社会存在的各个方面——从吸引、爱、助人行为到偏见、排外、暴力行为，以及介于中间的一切。
你是否曾经问过自己以下这些问题：
为什么人们会恋爱以及失恋？
我们如何让别人做我们想让他们做的事情——以我们想要的方式影响他人？
我们如何了解自己——我们最大的优点、缺点是什么？
我们最深层的欲望以及最强烈的需求是什么？
有时候，为了助人我们往往会牺牲自己的利益甚至幸福，这种事为什么会发生？
为什么有时候我们明明迫切渴望得到别人的帮助，但迟迟不肯提出要求？
为什么有时候我们会勃然大怒，说一些或做一些自己都会后悔的是事情？
如果你曾经思考过这些问题——以及其他很多同社会生活有关的问题——你算是来对了地方，因为这些问题恰恰是社会心理学所关注的，也是本书要讨论的问题。
个人幸福是什么？
经过数十年对个人幸福的本质、原因和影响的研究，大多数社会心理学家都认可由四个维度构成的评判标准：
整体生活满意度（总体感觉生活幸福）；
对重要生活领域的满意度（对工作、关系和家庭感到满意）；
积极的情感（经常体验积极的情绪和心情）；
消极情感（不经常或很少体验到消极情绪）。
如何增强我们的个人幸福感？
可以增加个人幸福感的4个方法：
1.开始一个良性循环。
体验积极的情绪似乎可以说是开启“循环”的一种方式。在许多任务中，最难的一步可能是开始：一旦你开始体验积极的感觉，它可能会迅速变得越来越多。
2.建立亲密的个人关系。
最重要的因素之一是我们拥有和朋友、家人及爱人之间良好的相互支持的关系，确信有人关心我们，并会在我们需要时出现。
3.培养能增进幸福感的个人技能。
这包括友善和开朗（外向）、宜人（即接近他人时相信自己会喜欢和信任对方）和情绪稳定。
4.停止做适得其反的事。
例如，滥用药物、担心一切事情、试图变得完美、设定自己不可能达到的目标，是没有用的。
通过社会心理学——觉知真实自我，理解复杂社会，建立有效连接。
《社会心理学》是培生（Pearson Education Ltd.）出版的经典教科书之一。在第13版中，作者着眼社会与理论研究的发展变迁，做出大量修订更新。尤其关注到网络及新媒体对社会生活和心理的重要影响，透视互联生活的本质与可能性；增加情绪议题的最新系列研究，将学科知识与日常生活体验更有机联结；专章探讨如何应用心理学知识，克服逆境，实现幸福生活，为读者提供更真切有效的助力。
[美]卡罗尔·R.恩贝尔(carol R.ember) [美]梅尔文·恩贝尔(Melvin Ember)著；人类学是最深入理解我们这个物种的学问。本书算得上人类学的小百科。人类学的范畴、概念、问题，及较新探索的思路和方法，都在其中。要全面了解人类学可以从这里入门，要深入探究人类学的很多问题，可以从中得到思路和参考书。文化人类学是一门对人类充满无穷好奇心的学科，关注文化在过去和现在如何、为何发生变化或保持不变。文化人类学几乎囊括整个学科目录：社会学、心理学、政治科学、经济学、历史学、哲学和文学。作为一部文化人类学经典入门读物，《文化人类学》由培生教育集团出版。自1973年出版以来，目前已再版十余次。商务印书馆中译本译自第13 版，是自第10 版以来本书改动最大的一个版本。作者是美国著名人类学家恩贝尔夫妇。他们分别是哈佛大学和耶鲁大学人类学博士，长期在肯尼亚卢奥人、美属萨摩亚人中开展田野研究，有着丰富的田野工作经验。
“不是男人娶少女，而是田地娶田地、葡萄园娶葡萄园、牲畜娶牲畜。”这句德国农民的谚语以一种通俗切实的方式表明，在许多社会里，婚姻包含经济上的考量。在我们的文化中，经济因素的考虑可能是明确直白的，也可能是隐晦的。然而，在人类学已知的大约75% 的社会中，人们在婚姻前后会产生一种或几种明确的经济交易。这种经济交易可以采取多种形式，如聘礼、嫁娶劳役、女性交换、礼物交换、嫁妆或间接嫁妆。根据一个跨文化的社会样本，在婚姻中存在经济交易现象的社会里，其中有44% 实行聘礼；几乎在所有这些社会中， 聘礼的数额相当可观。世界上各个地方都存在聘礼的现象，但是它在非洲和大洋洲尤为普遍。它可以不同的通货进行支付；其中牲畜与食物是两种较为普遍的形式。随着商品交换的重要性的增加，货币日益成为聘礼的一部分。在新几内亚北部阿德米勒尔蒂群岛的马努斯人中，新郎需要一位经济上的资助者，他通常是长兄或小舅子，如果他打算结婚，可能需要数年才能偿还结婚欠下的债务。根据最终聘礼数额的不同，这种支付可能在结婚时终止，也可能在婚后持续数年。在《叛舰喋血记》中，布莱船长将塔希提人类似的这种比较随意的耕作方式描述为懒惰。布莱船长的态度是民族中心主义的。诸如萨摩亚人和塔希提人等南太平洋岛民不能像欧洲的农民那样频繁地除草，这样做反而会使他们的土壤面临冲蚀的风险。因为与欧洲通常是平坦的或者只是稍微有些坡度的农田不同，萨摩亚与塔希提岛的地形大多是陡峭的。萨摩亚人和塔希提人不会频繁地为农作物进行除草，而是将它们与杂草茂密而凌乱地混合在一起生长，这种做法其实限度地减少了土壤的流失。因为不同植物的根部结构有深有浅，它们生长在一起可以防止疏松的火山土壤被暴雨冲走。
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