2018年10月，文学界传来一个震惊所有人的消息——著名武侠小说作家金庸先生与世长辞。有人说他是去往他所创造的那个快意恩仇的武侠世界，当一个绝世高手去了；有人说还没看过金庸小说的人是幸运的，因为还有一个无比精彩的世界在等着他们去探索。
年少轻狂时，谁不曾热血沸腾地想象过自己就是默默行走江湖的武林高手，谁不曾在看《射雕英雄传》和《天龙八部》时为里面的刀光剑影与儿女情长所感动。
看过这两部小说或电视剧的人都知道，华山剑术当属武林魁首。但或许鲜有人知的是，在那个武侠世界里还有一个灵鹫宫也有着十分珍贵的武林秘籍。灵鹫宫的看守者是虚竹，为什么在他死后没人前往灵鹫宫抢夺秘籍呢？
金庸老先生的小说之所以会获得闻名全国甚至全世界的巨大成就，不仅仅是因为他所创造出的武侠世界之精彩、人物形象之鲜明，还因为他给人物和地点起的名字与中国的传统文化相结合，反映了我们民族的特色。
这在一定程度上保留了文化与历史的原貌，拥有着深刻的历史文化内涵。
例如“灵鹫宫”这个名字的由来就非常有说法。熟悉佛教的人都知道，佛教起源于公元前五世纪的古印度，但早在西汉时期就传入了我国，对我国产生了深刻的影响。
根据记载，古印度有一座类似鹫鸟的山，山中也多鹫鸟，人们认为这座山有着不一样的灵气，便起名为“灵鹫山”。佛教中有许多的传说都和灵鹫山有关，甚至“灵鹫山”就代表着佛。
《天龙八部》中虚竹接掌缥缈峰灵鹫宫时说：“如来当年在王舍城灵鹫山说法，灵鹫两字，原与佛法有缘。”这直接表明了“灵鹫宫”这个名字的由来与佛教有关。
佛教中的“灵鹫山”在古印度，《天龙八部》中的“灵鹫宫”所处的缥缈峰则是我国青海省东北部与甘肃省西部边境的山脉——祁连山。祁连山高耸入云，八月飞雪，一年只有两个季节，在这高处不胜寒的山上住，恐怕不好受。
但武侠小说毕竟是虚幻的，缥缈峰在《天龙八部》中位于西夏国国都的西方，虽然地处天山，却不被冰雪覆盖，而是天山南麓一处温暖湿润的所在。又因为缥缈峰海拔不高，水汽结不成冰雪，就形成了雾，峰中终年烟雾缭绕，隐隐约约，若有若无，所以名为“缥缈峰”。
而缥缈峰之所以广为人知，是因为逍遥派的大本营灵鹫宫就建在此山峰之上。灵鹫宫是天山童姥掌管之地，宫内婢女数千，有三十六洞七十二岛，胜似野外仙境。
所谓“一方水土养一方人”想那天山童姥已经九十六岁了，但仍是少女面貌，这和常年居住于缥缈峰不无关系。
缥缈峰虽然没有冰雪，但因为地处天山，所以灵鹫宫里有许多雪山冷泉。这种泉水可不简单，分分钟会变成天山弟子的掌中玄冰，成为利器。
而受缥缈峰的“缥缈”影响，灵鹫宫的武功也非常诡异，门人在战斗中可以瞬间隐没自己，身形飘忽犹如防不胜防的鬼魂一般，真是细思恐极。
想要知道为什么在灵鹫宫宫主、逍遥派掌门人——虚竹死后，没有人前往灵鹫宫抢夺武功秘籍，还得先从虚竹开始了解。
虚竹这个人，有的人说他一生悲惨，有的人说他一生幸运。之所以会说他幸运，是因为他误打误撞和绝世高手拜把子，又误打误撞解了珍珑棋局。
之后还受到了天山童姥的真传，又娶了西夏公主，最后成了逍遥派掌门人，掌管缥缈峰的灵鹫宫。但实际上，幸运的背后隐藏着虚竹这个人物的悲剧底色。
金庸的书在众多武侠题材的小说中独树一帜，他总是将小说的方方面面与当时所处的时代结合在一起，用故事和人物来渲染整个时代的精神特征。
《天龙八部》这本书创作于上个世纪六十年代间，那个时代人民生活的苦难融入了金庸的作品当中，使得这本书成为了金庸式悲剧的代表作。
不仅仅是主角人物，就连一些出场不多的小人物，都身陷在“人在江湖，身不由己”的矛盾和冲突中。武林恩怨、民族纷争、动荡混乱让所有人都不可避免的掉落入不幸的漩涡，每一个人物都传达了浓烈的悲剧色彩。
虚竹从小在少林寺长大，身为孤儿的他从未感受过父母的关爱，在少林寺的二十四年间，他习惯了少林寺的一切，自己最大的梦想就只是在少林寺当一个普通的小和尚，少林寺就是他温暖的家。
但24岁这年他跟随师傅下山，这时的他武功不够高强，在打斗中被星宿派俘虏，之后偶遇大恶人段延庆。秉持着佛家慈悲为怀的理念，虚竹救下段延庆，也因此意外破解了逍遥派“聋哑老人”苏星河的珍珑棋局，从而惊动了逍遥派掌门人无崖子。
掌门人无崖子收了虚竹为徒，将自己修炼七十多年的功力全部传给虚竹，并化了虚竹少林派的内功，之后虚竹便成为了逍遥派掌门。
但当上了灵鹫宫宫主后，虚竹的第一件事情就是回到少林寺向师傅请罪，他不害怕师傅惩罚他，他也不害怕被百般刁难折磨，他唯一害怕的就是被方丈和师傅逐出少林寺。
但由于虚竹在缥缈峰练功时受天山童姥的算计而破了戒，最终少林寺还是将虚竹逐了出来。
虚竹从小缺爱，唯一让他感到温暖与安心的就只有少林寺。虽然他最终拥有了一切——绝世武功、美丽佳人与无上地位，但这些都不是他想要的，他想要的从始至终都只是在少林寺当一个普普通通的小和尚而已。
关于虚竹的结局，金庸并没有明确的提到，或许他一生都在灵鹫宫中，又或许他解散了逍遥派弟子，选择当一个隐藏行踪云游四海的江湖高手。总之，这些都是金庸留给读者朋友们所遐想的部分。
那么，灵鹫宫中的武学秘籍究竟有多少呢？原书中有这样的一段描述：“她们说石窟中有数百年前旧主人遗下的图像，这些地道、石窟建构宏伟，少说也是数十年之功，且耗费人力物力极巨，当非灵鹫宫中这些婆婆姊姊们所能为，多半也是旧主人所遗下的了。”
在《射雕英雄传》中，虚竹死后，并没有笔墨写到有许多人前往灵鹫宫寻找这些武林秘籍。可以说，整个灵鹫宫在《射雕英雄传》中并没有什么存在感。
据传，灵鹫宫的下一任宫主其实是黄裳。这个黄裳是什么人呢？他是武侠世界中的一大传奇，是大名鼎鼎的《九阴真经》的作者，是《射雕英雄传》中一个非常传奇的角色，也是作者金庸隐藏起来的一个人物。
在《射雕英雄传》中，周伯通向大家介绍了《九阴真经》，同时介绍了黄裳的来历。他是北宋时期的一位官员。
他非常擅长融会贯通，在帮助皇帝宋徽宗整理道教典籍时学会了道教的武功，之后在征讨明教时，错杀了人，不仅被抄家灭门，还得罪了一众教派，于是决定隐居修养，他选择修养的地方正是缥缈山灵鹫宫。
黄裳这一隐居就是几十年，他在灵鹫宫的石壁和地道中看到了各种秘籍，之后又注意到了石壁上“小无相功”秘籍，再结合他自身绝佳的融会贯通的本领，以及他道教武功的底子，他一下子打开了新天地，开始了长达几十年的修炼。
在之前与明教的斗争中，他深感仅仅用自己所学的道教武功来应对自己不熟悉的武功是非常困难的，于是他便在“小无相功”的指引下，将其他各派别的武功都修炼了个遍，并将其融会贯通，使自身武力增强。
同时，他也熟知了各个派别武功的招数，以做到“知己知彼，百战百胜”。
为了避免被追杀，更是为了报灭门之仇，黄裳在自己所学的众多武功的基础上，自创了《九阴真经》，并且将各个派别的各种招数都写在了秘籍《九阴真经》中，成为武功集锦，立于武林之巅。
修炼了四十多年后，黄裳终于不再隐居，他出山后就引起了武林中的大轰动，因为众人发现，无论什么招数，黄裳似乎都十分熟悉，并能迅速找到破解之法。
用现在的话来说就是“我有的你都有，你有的我却没有”。练武之人能够将自己学派的武功练到精炼已是难得，但黄裳似乎将所有派别的武功都练到炉火纯青的地步，让所有人都为之惊叹。
世人推测，黄裳在隐居的几十年间学会了将其他派别的武功练为己用的本领，而能够有这样的方法，世间唯有一个“小无相功”可以做到。
“小无相功”的主要特点就是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力无比，可以模仿别人的绝学甚至胜于原版，没有学过此功的人很难分辨。
而“小无相功”正是逍遥派的绝学，那么黄裳既然能学得“小无相功”，必然是在缥缈峰灵鹫宫的石壁上刻着“小无相功”的秘籍。因此，既然大家已经知道了灵鹫宫上有着大量的武功秘籍，为什么还没人前去抢秘籍呢？
这里有三个原因。
首先，灵鹫宫的秘籍都是刻在石壁上，不好带走。
要是在一般的地方也就算了，这可是高处不胜寒的缥缈峰，这座山峰和逍遥派的招数有着同样的特点，就是出其不意，普通人上山时可能还没到山顶就丢了性命。灵鹫宫本就在高耸入云的山顶，上山的困难度不言而喻，更不用说还要将刻着秘籍的石壁带下山了。
其次，既然黄裳已经在灵鹫宫练就了一身本领，又过去了四十多年，那么他必然是已经成为了灵鹫宫的新一任宫主，黄裳肯定不会任由他人将逍遥派的本领随便学去。且黄裳已经成为武林界的传奇人物，其本领已经够他立于武林之巅，谁又敢和他作对。
最后，黄裳已经将他毕生所学写进了《九阴真经》中，这不仅仅是一派绝学，这是众派绝学之集锦，是黄裳通过小无相功对其他武功进行参悟融合的“终极本领”，是类似于考试前老师划重点一般的存在。
有这一本就够了，谁还需要去灵鹫宫耗费上几十年的心力一点点学石壁上的秘籍呢？
江湖豪杰虽然对灵鹫宫的秘籍十分向往，可是黄裳坐镇，就连武功高强的射雕五绝也是不敢轻易冒犯的，更不用说其他人了。
最后，黄裳就在灵鹫宫安稳的度过了自己的余生。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”即便没看过金庸的小说，应该也听说过这句著名的诗句。人们总说文学带给人的是一种希望，是平淡生活中的英雄梦想，正如金庸笔下，襄阳的烟花、风陵渡口的相遇、洞庭湖的如海阔荡……
椽笔一挥，一柄剑、一壶酒、一个江湖。在现实世界的忙碌中，偶尔脱离现实，来看一看儿女情长的英雄温柔、快意恩仇的武侠世界，或许能够帮助人们找回自己的赤子之心。
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