时代在变，年轻的面孔也在改变，但爱国追求进步的目标永远不会变，红色基因的基色永远不会改变，永远努力走在时代前沿的精神永不改变。——《人民日报》摘录。
摘自人民日报金句
1个.生活是公平的，这对每个人都是公平的。如果你觉得生命对你来说太长，你一定是自己有问题，但你靠它生活。山有峰，湖有另一边，在漫长的人生旅途中，一切轮回，当我们感到苦涩的回味，请相信，一切都会得到回报。——《人民日报》
2个.我从窗外偷看鹤，就像抬头看见春台。——《人民日报》
3个.我们常说，人生没有标准答案，每个人都有自己的脚注。面对困难，我们也有自己的选择。“走进穷人，“坐看云起”是选择，“试试你的胆量，“三千月家可吞”是选择，当然，也可以选择戴手套，努力奋斗。——《人民日报》
4个.毕竟有多少人是真鹿，我不知道做白日梦是一条鱼。——《人民日报》
5个.山里发生了什么事，松花酒，泉水煎茶。——《人民日报》
6个.生活就像一场修行，得意之时，“一日看尽长安花”，艰难时期“倒新酒杯”。但人生的旅途无法回头，哪怕“我们怕路难攀”，又作《会灵绝鼎》。即使“没有人会，来吧”，“坚强，永远坚强”。从经典中汲取《九千里凤蓬正剧》的力量，体验“无风无雨无阳光”的突然，“等待太阳”，我们“来消费”。——《人民日报》
7.江南烟雨一枕，远处。——《人民日报》
8个.我有一个春天，不知道该给谁。——《人民日报》
9.诗是千年筑成的家园，集思喜、思乡、几代华夏人的悲欢。“船”载不下的乱世之悲，回家的喜悦“白天唱歌要喝多了”，“胸口磨万古刀”的冤屈，“别想,《既然忘不了》的慰问，“几大早营争暖树”春游之乐，像灵魂专辑，等待我们打开，走进一个熟悉又陌生的精神世界。——《人民日报》
10.光之星，没声音，歌声不绝于耳。——《人民日报》
11.当你看清一个人而不暴露，你会明白图案的含义;当你恨一个人义无反顾，你会明白放下的重要性。活，总有你无法理解的事情，也有不喜欢你的人。但是两个手势：下沉，一个浮动。人生只有两种状态：捡起，躺下。人生如茶，沉石淡定，淡然飘荡，买得起，也放得下。——《人民日报》
12.人们处于无声的斗争状态，精神会从琐碎的生活中得到升华。——《人民日报》
13.过去的事件，你最终会遇到一个人，让你愿意收敛锋芒，尘埃落定，轻轻挽起她的袖子，为她煮汤，不再冲动宣传。——《人民日报》
14.成熟是璀璨而不刺眼的光芒，醇厚而不油腻的声音，一种不再需要观察别人的言谈举止的从容，一种终于不再吸引周围环境的气氛，忽略喧嚣的微笑，一种从极端冲走的冷漠，不言而喻的厚度，看得远又不陡的高度。——《人民日报》
15.没有什么比在一个陌生的地方更好，奇怪的街道，听到熟悉的旋律，发现久违的情感。——《人民日报》
人民日报评优质作文素材
有个体意识，也有全球视野
从当今中国的现实语境谈整体观念，很容易被砖头甚至嘲讽。一个传统上非常重视集体归属感的群体，离“打私话一眨眼”的时代不远了，很多人还沉浸在“无我”的反思中。追求个性，强调多样性和多样性，放松心情，仿佛才刚刚开始。为什么既要肯定个体意识又要，强调整体概念的“必须”
这就是社会治理的复杂性所在。
实际上，改革开放以来，没有个人意识和兴趣这样的概念，如此势不可挡。从“对自己的主观性，从“为他人客观”到“我是我的领土的主人”，从“谈利未必君子”到“无利不起早”，个人利益成为很多人处理社会关系的出发点。隐含地或直接地，温和或强烈，强调个人，在社会价值谱系上迅速全面扩张。
观念的演变，洪流实践。个体意识兴起的背后，告别计划经济、社会主义市场经济社会进程。清晰的权利主体和利益边界，这是市场经济和法治社会的内在要求。“任何涉及群众切身利益的决策，都必须充分听取群众意见，任何损害群众利益的做法，都必须坚决制止和纠正。”，正是因为尊重个人利益，中国改革发展赢得亿万人民发自肺腑的推动。只有集体没有个人的日子已经一去不复返了。
然而，“全球”从未因强调“个体”而停止存在。辩证法的伟大之处在于，它时刻提醒我们认清问题的另一面。这里不能建垃圾焚烧厂，如果我在这里构建它，它将无法工作，但它总是必须建在一个地方，不然肯定是垃圾围城;修桥修路站，拆除你的房子是行不通的，别碰我的奶酪，但它不能建在空中，除非每个人都过桥，否则他们走不了也走不了多远。在抱怨雾霾的时候，不愿像汽车一样走路节能减排;一边骂着看病难买房贵，一方面，他们都想以专家的身份住豪宅，这种“吃到饱的心态”，不只是中国在起步阶段行不通，世界上任何其他地方，我怕他们都会碰壁。
一切以个人订单为准，强调个人为“全球大局”无条件牺牲，确实要求很高;但是“我很满意，是公平的，我很满意，正义”，当然不合理。如果每个人都想着最大化自己的私心，完全以自己的感受衡量社会进步，“每个人都是私人的，完全没有民族团结的概念”，不仅很难发展出一个美好的社会，个人利益也难以长期维持。
中国社会进入多元利益时代。如果我们承认权益的多样性，为由此带来的文明进步欢呼，那么我们也必须承认一个事实：必须尊重不同的利益，个体与整体必须和谐。最近几年，地铁是否禁食争议，社区文明养狗的探讨，还是公共场所禁烟引发的热议，一系列的公共事件都在提醒我们，个人行为不是可以狂奔的河流，权利有界限。俗话说，你握拳的权利止于我的鼻尖。了解不同主体的妥协沟通，以形成多元并存的利益格局。
社会发展，将个人尊严和福利推向前所未有的高度，但也看到，超越历史条件和时代环境的个人见解，可能是一个国家的痛苦。过度追求高福利制度“从摇篮到坟墓”，让欧洲国家付出高昂代价、高税收陷阱，社会危机由此诞生。相似地，随着中国进入快速城市化，呼吁取消一切城乡差别，在教育领域、医疗、在户籍制度等方面实现绝对均等化，不仅脱离历史，也超越了时代。
从世界范围来看，20世纪后，传统的权利观念经历了一个社会化的过程，即绝对、受某些限制的专有权，服务于公众利益的需要。这个过程也是作为个体公民重新进入社会的过程，是社会责任高于权利的认识过程。无视他人的权利和整个社会的利益，你离题了，抽象的权利只能在现实中逐渐枯竭。
不要总是让“个人”和“全球”相互排斥、互相尾随，不要总是考虑“大局”，在“个人”的对面。标签盛行的地方，理性很容易枯萎;当头脑陷入绝对，真理变成假的。如果我们假设，个体意识和权利意识的觉醒，只是公民意识成熟的第一步，所以让这个社会变得更好，也需要大家秉持更全球化的眼力观，承担更多力所能及的社会责任。
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