近日引发大家广泛讨论的就是我们学生时代曾经背诵过的生于忧患死于安乐的课文，其中文中写的是“故天降大任于‘是’人也”，还是“故天降大任于‘斯’人也”呢？人民教育出版社中学语文编辑部工作人员表示，也查阅了众多古籍，查阅的结果也是“故天将降大任于是人也”。
天将降大任于斯人还是于是人
人民教育出版社中学语文编辑部工作人员表示，人民教育出版社出版的中学教材，自1961年收录《生于忧患，死于安乐》这篇文章以来，历套的教材都是“是人”版本，他们也查阅了众多古籍，查阅的结果也是“故天将降大任于是人也”。对于为何一些网友出现“斯人”的群体记忆，编辑部工作人员表示，这确实不清楚。不过“斯”和“是”两个字，表达的意思是一样的，都表示“这”的意思。
谁还没背过《孟子》的《生于忧患，死于安乐》？但你记得课文中写的是“故天降大任于‘是’人也”，还是“故天降大任于‘斯’人也”呢？
知乎上一则《出大事了，我们这个时空的时间线似乎被人动了！》帖子，最近在网络上引起了热议。发帖人“采臣老书生”说自己非常清晰地记得是“斯人也”，“因为当时课上我还联想到‘李斯’是不是就是这个‘斯人’”？然后他又去问了自己的媳妇，自己初中、高中，甚至大学的同学……这些人的记忆也都是“斯人也”！
然而，当“采臣老书生”去找了他所有能找到的教材之后发现，包括人教61版、人教82版、人教87版、人教94版、人教01版、人教03版，还有06年山东教育出版社课本、09年北师大版语文课本、09年苏教版课本，这些课本上清一色写的都是“是人也”。
他甚至还找到了两本古书，四库全书刻本《孟子集注》（宋·朱熹 注）以及明代刻本《孟子注疏解经》（汉·赵歧 注），但上面印的也都是“是人也”。
生于忧患死于安乐原文
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
标签： 故天将降大任于是人还是斯人
