人民时报评论有这么一句话：“没有美丽的教育，完成教育是不可能的。云是成年人眼中的水蒸气云，孩子眼中的大象、城堡和一个陌生的世界，而美育就是要回归到对孩子生活直觉的引导，用美来温暖孩子的眼睛和心灵。“可见美育的重要性。
美育议论文800字左右
柏拉图曾经说过，每个人都有一种精神，这种精神决定了一个人的品质。我认为：大部头书，这个精灵是我对美丽的热爱。
记得叔本华曾在《生命的智慧》中指出，有两种人，一个是“市侩”，另一个是“缪斯之子”。什么是非利士人？指不追求美的人，没有精神信仰的人，而缪斯的孩子是有精神生活的人，向往美丽与魅力的精神世界的人。
可见的，人类追求美的基础，美育也与我们的生活息息相关。它可以丰富我们的世界，开阔我们的视野，让我们对这个世界还有感情，让我们的灵魂有新的追求和归宿。
也许有人会说，审美教育真的那么重要吗？它应该是，美育未必能填饱肚子。但，生活中更重要的是油笔衣食。塔拉·韦斯特法斯 说：我愿意改变我的生活，审美教育。
美丽的教育可以改变一个人的生活，让平凡的生活活起来，让生活变成静水。
也许对于毕飞宇，理想的生活是理性的精神和狮子的身体；而对我来说，理想的生活是美丽和教育。每个人对美的追求都不一样，但美育的作用是升华你对美的追求，振奋精神，充实灵魂。
根，我认为这是人类的重要基础。正如朱光潜在《谈美》中所写：“人与其他动物的不同之处在于，他比男人和女人有更高的抱负，美丽就是其中之一。"
给大家，有两种生活，一是生活，一是心生。个人是有意义的，必须让心的生命成长。以及对“美”的追求，它可以让我们面对“顽固的现实”，还有《诗与远方》。
需要补充的是，以“美”育人，关键是要知道什么是美？李泽厚的“三美论”：悦耳，悦心、月之月神。可见的，美丽不仅让我们在身心上都感觉良好，明亮的精神，它甚至可以丰富我们的灵魂。
如果我们看社会和国家层面，对美的追求也可以是人类文明进步的阶梯。就像在历史的长夜里，“美”就像一座灯塔，引导我们的文明前进。
蒋勋说：“美丽的文盲比文盲更可怕”。我认为，“美”应该是上帝为我们垂下的藤条，可以将我们的灵魂提升到天堂。一个人必须是精神的，美是最高的精神需求。
“风在吹，潮平滩宽”，在人生的路上，用美育为我们的生活竖起大旗！
美育是必须的
蔡元培说：“美育的目的是培养活泼敏感的精神，培养高贵纯洁的人格。“然而，互联网媒体驱动的互联网“肮脏文化”，可以用“很吵”来形容，取代主流媒体大趋势。
如此粗犷诡异的文化，不断刷新着国人对美的认知，震惊尚不成熟少年的三观，中华文化的美丽与纯洁已被感染，让人们不知道“什么是美”。所以，只有加大美育的培育和灌溉，实现个人幸福，国运。
加强美育修养是个人的福气。人民日报评论，喊出来：“美育是一门，致力于美丽，比为面包而活还幸福。“有审美能力，有发现美的眼睛，善于在苦难的生活中寻找美，创造美，然后让自己即使在地狱也能大声笑出来，即使在苦难中也能开花。
像上海的儿童画展，孩子的作业有个洞，引起了评委们的好奇，“这是一部破作品吗”孩子说，“这是世外桃源的入口。“同样的破损，不同的角度给出不同的答案，哪个答案更令人满意结果应该不言自明。
由此可见，如果一个人的灵魂和境界不受美的影响和启发，没有一片净土保留着一片唯美的灵魂，播下任何美丽的种子，不会扎根，不可能有成就大学研究和伟大事业的胸怀和氛围。所以，个人成就在于美育的培养。
加强美育培养是国之福祉。中国传统文化，高山流水是博子时期春白雪的韵律之美;《兰亭序》是王羲之书法的绝妙之美;秦腔梆子是黄土人下黎巴人的独特美。美丽是一种享受，一种做法，虽然有千百种美，染美不可落俗，美不应该是庸俗文化的代名词。
“肮脏”文化盛行，它所反映的恰恰是当今审美教育的缺失，当这些庸俗的美学风靡一时，不仅影响个人的道德修养，它还会向国外展示图像，降低人的素质。
冯骥才的叹息：“中华民族的审美，现在是低点，充满混乱。“所以，美育育灌，必须引起我们的注意，只有加强美育的培养，使国家形象高大壮大。
“森林长老，必须扎根;遥远的，必须疏通其源头。“加强美育培养，你必须一步一步做。
美丽是肥沃的土壤，只有努力、施肥、浇水，让土壤更肥沃，为了让美学修养更高尚的道德修养，实现个人幸福，支持国家的好运。
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