相信大多数相声爱好者听了这两个词都会一脸懵圈，什么是主流相声？什么是非主流相声？区分标准是什么？谁给区分的？有权威性吗？

估计在相声这个行业里能回答出这些问题的人寥寥无几，因为这个主流和非主流相声的概念压根就是一个伪概念，是相声界最无聊的一种言论。

当然，相声确实有分类，比如小剧场相声、电视相声、讽刺主题相声、歌颂主题相声、吉他相声，传统相声、现代相声等等，如果非要给相声分成主流和非主流的话，到底哪种分法能区分主流相声和非主流相声呢？

我们以姜昆、郭德纲、苗阜和高晓攀这四位相声界名气较大的演员为例，用排除法尝试划分一下：

1、如果说小剧场相声属于非主流，电视相声属于主流的话。那么现在相声界知名演员，如姜昆、郭德纲、苗阜、高晓攀等人都演过小剧场相声，同样这些人也都在电视上表演过电视相声，还都上过春晚。换句话说，姜昆和郭德纲可以算主流相声，郭德纲和姜昆也可以算非主流相声。那这样的区分还有什么意义呢？

2、如果说讽刺主题相声属于非主流，歌颂主题相声属于主流的话，那么姜昆、郭德纲、苗阜、高晓攀等人都说过讽刺主题的相声，其中尤其以姜昆的讽刺主题相声最为出色，数量也最多。那么姜昆、郭德纲、苗阜和高晓攀也都属于非主流相声？

而据笔者所知，相声界说歌颂主题相声水平最高的是已故的侯耀文和马季，他们能将歌颂和逗乐完美融合，比如侯耀文著名的《京九演义》就属于歌颂相声的经典代表，难道只有去世的侯耀文、马季和在世的石富宽他们属于主流相声？

3、如果传统相声属于非主流，现代相声属于主流的话，那就更难划分了。因为几乎每个知名的相声演员都说过传统相声，比如姜昆不止一次在演出时说过传统相声，光笔者看过的就有《金刚腿》《训徒》等段子，苗阜和高晓攀就更不用说了。那他们同时属于主流相声和非主流相声？

而以改编传统相声起家的郭德纲，刚成名的时候是传统相声和现代相声两条腿走路，目前他的绝大多数相声也属于现代相声范畴。难道郭德纲以前是非主流和主流各一半，现在又变成主流相声了？

4、如果在曲艺团编制的演员属于主流，民营相声团体的演员属于非主流的话。苗阜、高晓攀无疑属于非主流相声，德云社的于谦、杨进明等人则属于主流相声，郭德纲曾是铁路文工团的签约演员，不是侯耀文去世的话他也就正式入编了。所以郭德纲也曾经属于主流相声的一员。郭德纲和于谦的搭档则属于典型的主流相声组合，毕竟一个是铁路文工团的，一个是北京曲艺团的，他们俩还曾经代表北京曲艺团下乡慰问演出。

5、如果说文明相声属于主流相声，说三俗相声属于非主流相声的话，那么姜昆和高晓攀无疑属于主流相声，他们俩基本上没说过三俗内容的相声。郭德纲于谦、苗阜的相声则大部分是文明相声，少部分有三俗成分，因此他们则一会儿属于主流相声，一会儿又属于非主流相声？

综上，我们可以清晰看到，不论从哪个方面去划分，相声界都难以分出泾渭分明的主流相声和非主流相声来，既然分不出来，那么无疑这就属于伪命题，伪概念，属于一种无聊的言论。

那为何相声界还是出现了这种主流和非主流的说法呢？无疑是有人在故意炒作，故意在相声行业内制造不和谐，以达到自己不可告人的炒作目的。

至于一些血空网友，别看整天在网上主流和非主流的叫着，你让他说出个道道来，他一个也说不出来。

所以，最后还是师胜杰先生的答案最为靠谱。师胜杰先生是姜昆的老搭档，甚至可以说是启蒙老师，也是他的本门师叔。同时师胜杰还是郭德纲的代师，侯耀文去世之后等同于师父。他还是苗阜和高晓攀的义父。因此他的话不论从相声界地位还是艺术水准上看，都是具有权威性的。

师胜杰先生的原话大意是：相声哪儿有什么主流和非主流之分，这么人为刻意的划分是在阻碍相声艺术的发展。相声和姊妹行业比起来只能算一个少数民族，专业从业者人数很少，属于曲艺百花园中的一朵小花，需要全体从业者去爱护。

师胜杰先生已逝，但他的话言犹在耳，只有真正热爱相声艺术的人们才能理解他的良苦用心。

而且以前拿主流相声和非主流相声炒作的一些人，现在由于理亏，也由于炒作目的已经达到，基本上已经不提这茬了。整天唯恐天下不乱的网友以后也请免开尊口吧。

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