"美″字词汇有三种不同的时空条件词汇相伴随，故美的价值尺度的运用过程与表达的思想意义随着发生相应的变化。这样，三种时空条件的词汇就绝对不能忽视。
现在时空，通常没有明显词汇提示，故美学思想的主体部分，都是现在时。即使是几千年的古代美学思想，虽是历史性的遣产，但时空条件为现在时。中国五千年美学思想的特征，从时空条件看，基本上都是现在时空。世界各国也大致如此。因为这是常态，故不必举例说明。需要说明的是过去时空与将来时空。
过去时空词汇与美相伴的情况，在西方作家笔下出现频律高。莎士比亚与巴尔扎克可作典型代表，用他们的实例足以说清这里的方法问题。莎士比亚的《爱情的礼赞》的第十三首诗的主题思想，就是过去时空条件下，美的消失的悲伤感叹。诗一开始就写道:
美不过是作不得准的浮影
为了突现这种美思观念，全诗用了七个容易消失的常见现象作比喻，最后点题的是这一句话:
美也是这样昙花一现，永远消失①
这就告诉我们，莎士比亚发现了美的过去时空条件下消失的必然性。同样，巴尔扎克的小说中，也时常表现同样的意义。请看下列诸例:
西卜太太从前是个牡蛎美人②
过时的牡蛎美人对施模克做了一个媚眼③
过去美好生活中的作业……教我们懂得了工作④
这些美的言说表明，美的人与事能在时空推移中衰退、消失。尢其是美女、美男，年龄老大后，全没有美貌可言。因之，过去时空条件也容易理解。有意思的是，中华民族乐观，从古至今，不大哀伤美的消失。
需要多讨论的是将来时空条件下的美思。笔者发现有四种语境涉及美的将来时空。一是马克思主义的共产主义学说对未来社会的展望美极了，宏观美学由此树立了人类学术文化的共产主义先于共产主义制度实现的雄心壮志。这一点，已谈得很多了。
又一方面，是科幻小说在想像世界表现的美学思想，超现实的未来理想色彩很浓厚。中国当今很走红的科幻小说家刘慈欣的《三体》世界建立在太空，一糸列美的言说都为我们见所未见，闻所未闻。下列话语中美确实让我们大开眼界:
数学意义上的和谐之美⑤
时间上有美丽的条纹⑥
十维的宇宙田园是个多么美好的地方⑦
没有太空旅行经验的我们，只能惊叹作家们大胆的想像和创造。
另外一种将来时空条件，大量出现在宗教文本中。笔者手头的印度佛经和伊斯兰教的《古兰经》，这类修道成功之后的美的生活环境、美衣美食的享受，都反复描述得淋漓尽致，充分显示了宗教美学思想对未来美好生活的虔诚信仰与执着追求，其积极意义不可抹煞。限于篇幅，恕不多说。
注释
①《莎士比亚全集》，第十一册，第341页，人民文学出版社，1978年4月版。
②③巴尔扎《人间喜剧》，第十四卷，第50、125页，人民文学出版社，1994年12月版。
④同上，第二十卷，第95页。
⑤⑥⑦刘兹欣《三体》之《死神永生》，第125、387、474页，重庆出版社，2010年11月版。
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