管仲是个俗中存大欲、不拘小节、以天下苍生的生活为己任、处处以国家利益为重的人。管仲是春秋时期较厉害的政治家之一。管仲，名夷吾，字仲，谥敬，世人尊称为管子，春秋时期法家代表人物 ，是中国古代的经济学家、哲学家、政治家、军事家。以下是小编整理的内容，大家可以参考。
管仲的相关事迹介绍
管仲是我国古代重要的政治家、军事家、思想家，也是先秦诸子中法家的代表人物。著有《管子》一书。管仲在任内大兴改革，即管仲改革，富国强兵，重视商业，并因开创国营娼妓制度而曾被中国性服务业供奉为保护神。《战国策》、《国语·齐语》、《史记·管晏列传》、《管子》、《左传》等都有记载他的生活传记，《论语》、北宋苏洵的《管仲论》对管仲的事迹做出了分析和评价。
管仲在兵制上进行改革，其原则是“作内政而寄军令”，其措施是“参其国而伍其鄙”，其内容为：将全国分为二十一乡，工商之乡六，士乡十五。工商之乡不从事作战，实际从事作战 的是士乡十五。五乡为一帅，有一万一千人。由齐君率为中军，两个上卿各率五乡为左右军，是为三军，就是“参其国”。
管仲在经济上的政策是“遂滋民，与无财”(《国语·齐语》)，他的办法乃是“轻重鱼盐之利，以赡贫穷”(《史记·齐太公世家》)。或言“通轻重之权，徼山海之业”(《史 记·平准书》)，以至“通货积财，富国强兵”(《史记·管晏列传》)。
齐桓公二年(前684年)，在管仲的辅佐下，齐国相继将讨伐周边国家。齐桓公五年(前681年)，鲁、宋、陈、蔡、卫、郑、许、滑、滕都先后屈服齐国。
管仲的相关典故是什么
《管仲列传》里的三个典故为：管鲍之交、桓公拜相、曹沫之约。管鲍之交指的是管仲和鲍叔牙之间深厚的友情；桓公拜相指的是齐桓公为了称霸天下，重用人才，不计较当初的一箭之仇，拜管仲为相；曹沫之约指的是齐恒公想要背弃“曹沫之约”时，管仲劝阻了齐恒公，帮助齐恒公建立了信义，因此诸侯都来归附齐国。
《管仲列传》的简介
《管仲列传》是《史记·管晏列传》中有关管仲的部分，介绍了管仲的生平与功绩。管仲是春秋初期的政治家，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。
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